Δευτέρα 7 Ιανουαρίου 2019

Ινδιάνος Σιάτλ, «Ένα παλιό μήνυμα για τον σύγχρονο κόσμο»- ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ Β΄ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ


Κείμενο : Ινδιάνος Σιάτλ, «Ένα παλιό μήνυμα για τον σύγχρονο κόσμο»

ΘΕΜΑΤΑ
  • Αρμονική σχέση ανθρώπου φύσης – Σεβασμός του φυσικού περιβάλλοντος
  • Αδιαφορία για το φυσικό περιβάλλον – Ατομική χρήση και καταστροφή της φύσης
  • Σύγκρουση πολιτισμών (Ινδιάνοι/Λευκοί)
  • Εμείς και οι Άλλοι (= Ινδιάνοι) – Σεβασμός στην ετερότητα (= διαφορετικότητα) 
ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΟ
ΕΠΙΧΕΙΡΗΜΑΤΑ ΤΟΥ ΣΙΑΤΛ
Α) Η γη ανήκει σε όλους και δεν αποτελεί αντικείμενο αγοροπωλησίας.
Β) Οι λευκοί θεωρούν τη γη αντίπαλο και με την απληστία τους την καταστρέφουν διαρκώς.
Γ) Να μεταχειριστούν τα ζώα σαν αδέρφια τους, γιατί αν εξαφανιστούν τα ζώα η ίδια μοίρα θα βρει    και τον άνθρωπο.
Δ) Ο θεός είναι ίδιος για όλους και η γη δημιούργημά του. Καταστρέφοντάς την ο άνθρωπος περιφρονεί το δημιουργό και βλάπτει τον εαυτό του.
Ε) Οι πόλεις των λευκών είναι αντιαισθητικές και η ζωή σ’ αυτές δεν έχει αξία, γιατί είναι μακριά από τη φύση.
Στ) Να αγαπήσουν τη γη, όπως οι Ινδιάνοι και να μην την καταστρέψουν ώστε να την παραδώσουν στους απογόνους τους.
Ζ) Οι λευκοί να σεβαστούν το δημιούργημα του θεού και να μη φέρονται αλαζονικά, γιατί ούτε κι αυτοί μπορούν να ξεφύγουν απ τη μοίρα των ανθρώπων, τον θάνατο.

 Αντιθέσεις
Στο κείμενο αυτό υπάρχουν πολλές και σημαντικές αντιθέσεις, όπως:

   1. Η σχέση Ινδιάνων και των Λευκών με τη Φύση.
   Ινδιάνοι & Φύση
  Για τους Ινδιάνους η φύση είναι αδερφός
  Υπάρχει στενή, ουσιαστική, προσωπική σχέση με τη Φύση.
  Λευκοί – Φύση 
  Για τους Λευκούς η φύση είναι αντικείμενο κατάκτησης και εκμετάλλευσης
  Δεν αναπτύσσουν αρμονική σχέση με τη φύση, αλλά κάνουν καταστροφική,      ατομική και εγωιστική χρήση της.

2. Άγριοι Ινδιάνοι / Πολιτισμένοι Λευκοί, σύγκρουση πολιτισμών 
Οι  ‘άγριοι’ και ‘απολίτιστοι’ στα μάτια των λευκών Ινδιάνοι
     -          αγαπούν τη φύση σαν αδερφό τους
     -          αντιλαμβάνονται την αλληλεξάρτηση του ανθρώπου με τα ζώα
     -          και ζουν σε απόλυτη αρμονία με το φυσικό τους περιβάλλον.
Οι ‘πολιτισμένοι’ Λευκοί
     -          προκαλούν αλόγιστες καταστροφές στη φύση
     -          αδιαφορούν για τα ζώα
κάτι που, στο τέλος, θα είναι καταστροφικό για τον ίδιο τους τον εαυτό (πράγμα το οποίο έγινε).

 3. Οι γεμάτες θόρυβο πολιτείες των Λευκών / Η γεμάτη φυσικούς ήχους και    μυρωδιές ζωή των Ινδιάνων

Σεβασμός του Άλλου, του διαφορετικού – Σεβασμός στη διαφορετικότητα (Ινδιάνοι)
-          η καθημερινή ζωή τους
-          οι δραστηριότητές τους
-          το ντύσιμό τους
-          οι κατοικίες τους
-          τα έθιμά τους
-          οι τελετές τους
-          η θρησκεία τους
-          η Ινδιάνικη σοφία
Η στάση των Ινδιάνων απέναντι στη φύση
- η γη δεν είναι ιδιοκτησία κανενός
- η φύση είναι κάτι το ιερό & συνδέεται άμεσα με το Θεό
- αντιμετωπίζουν τη γη σαν αδερφό, με τον οποίο πρέπει να συμβιώσουν αρμονικά
- η φύση είναι η μάνα τους & την αντιμετωπίζουν με στοργή & τρυφερότητα
- είναι το σπίτι τους
- δίνουν αξία ακόμα και στα πιο ασήμαντα πράγματα της φύσης
- εκτιμούν τα δώρα που τους προσφέρει
για όλους τους παραπάνω λόγους οι Ινδιάνοι χαρακτηρίζονται «άγριοι» = ζουν μέσα στη φύση και είναι ένα με αυτήν
Þ η πρόταση για αγοραπωλησία της γης είναι εντελώς ξένη προς την παράδοση, τον τρόπο σκέψης, τις αντιλήψεις & τον τρόπο ζωής των Ινδιάνων
Η στάση των λευκών απέναντι στη φύση
- την εκμεταλλεύονται για να αποκτήσουν περισσότερα υλικά αγαθά
- βλέπουν τη φύση σαν εχθρό
- θέλουν να επιβληθούν στο φυσικό περιβάλλον
- είναι άπληστοι
- δεν την αγαπούν
- ζουν σε πόλεις, μακριά από τη φύση, όπου βρίσκεται η πραγματική ζωή
- δε συνειδητοποιούν ούτε την αξία του αέρα που αναπνέουν
- μοιάζουν με μελλοθάνατους, καθώς είναι αποξενωμένοι από τη φύση
Συμπέρασμα: υπάρχει τεράστιο χάσμα ανάμεσα στους δύο πολιτισμούς (Ινδιάνων ¹ λευκών) όσον αφορά τη σχέση και τη στάση τους απέναντι στη φύση

Χαρακτηρισμοί προσώπων
Ινδιάνος Σιάτλ: είναι ευαίσθητος, ευγενής, αξιοπρεπής και σοφός.
- σέβεται τη φύση
- σέβεται τις παραδόσεις της φυλής του
- διορατικός / οξυδερκής (βλέπει μπροστά στο μέλλον)
- προφητικός
- συνετός
- αξιοπρεπής
- ευγενικός
- φιλήσυχος
- περήφανος
Λευκοί
- υλιστές (δίνουν προτεραιότητα στα υλικά αγαθά)
- ασεβείς απέναντι στη φύση
- εκμεταλλευτές
- βίαιοι
- άπληστοι
- πλεονέκτες
ΑΦΗΓΗΜΑΤΙΚΕΣ ΤΕΧΝΙΚΕΣ
  • Κειμενικό είδος: Το κείμενο έχει τη μορφή ομιλίας-λόγου του Σιάτλ, αρχηγού και εμβληματικής φυσιογνωμίας της φυλής Ντουγιάμι, προς τον κυβερνήτη της Ουάσινγκτον Ισαάκ Στίβενς, εκπρόσωπο του προέδρου των ΗΠΑ Φραγκλίνου Πηρς. Θεωρείται ότι εκφωνήθηκε κατά τη συνάντηση του αρχηγού με τον κυβερνήτη, τον Δεκέμβριο του 1854, με θέμα την εξαγορά εκτάσεων γης των Ντουγιάμι. Είναι γραμμένο σε προσωπικό τόνο και σε αρκετά σημεία υπάρχει έντονη συναισθηματική φόρτιση
  • Πρωτοπρόσωπη αφήγηση: Πρόκειται για μια αφήγηση γραμμένη σε πρώτο πρόσωπο (πρωτοπρόσωπη αφήγηση), η οποία είναι ιδιαίτερα ζωντανή και παραστατική, εφόσον περιλαμβάνει αυθεντικές εμπειρίες, σκέψεις και συναισθήματα του αφηγητή (του Σιάτλ).
  • Περιγραφές & Εικόνες: Το κείμενο είναι γεμάτο με εξαιρετικά ζωντανές εικόνες και περιγραφές, που του προσδίδουν ποιητικότητα. Οι εικόνες είναι α) οπτικές (αναφέρονται σε οπτικές αναπαραστάσεις), β) ηχητικές (αναφέρονται σε ήχους) και γ) οσφρητικές (αναφέρονται σε μυρωδιές): «Κάθε αστραφτερή πευκοβελόνα, κάθε αμμούδα στις ακρογιαλιές, κάθε θολούρα στο σκοτεινό δάσος, κάθε ξέφωτο και κάθε ζουζούνι που ζουζουνίζει, είναι στη μνήμη και στην πείρα του λαού μου ιερό.» (σ. 19) «Ο ερυθρόδερμος προτιμάει το απαλόηχο αγέρι, λαγαρισμένο (καθαρισμένο) από την καταμεσήμερη βροχή ή μοσχοβολημένο με το πεύκο.» (σ. 20)
  • Σχήματα λόγου:
-   μεταφορές: π.χ. «όταν ... το θέαμα των φουντωμένων λόφων το κηλιδώσουν τα σύρματα του τηλέγραφου...»
-  παρομοιώσεις: π.χ. «σαν ένας που χαροπολεμάει για μέρες πολλές δεν οσμίζεται τίποτα»
-      εικόνες: βλ. παραπάνω.
-   συναισθησία: συμφύρονται διαφορετικές εικόνες, όπως η αφή, η όσφρηση, η όραση, π.χ. «η δροσιά του αγέρα ... πεύ κο»
-        προσωποποιήσεις: «η γη δεν είναι αδερφός του»
ΓΛΩΣΣΑ – ΥΦΟΣ
Η γλώσσα είναι απλή δημοτική και το ύφος απλό και παραστατικό. Τα πολλά εκφραστικά μέσα, οι δίνουν στο κείμενο ένα λυρικό τόνο (=εκφράζει συναισθήματα, συγκινεί).
 ΓΛΩΣΣΑ
·         Απλότητα και λιτότητα, λόγος παρατακτικός που εκφράζει με σαφήνεια τις ξεκάθαρες σκέψεις του Ινδιάνου.
·         Στοιχεία ρητορικότητας (αμεσότητα, ζωντάνια-παραστατικότητα ύφους, κλιμάκωση σκέψεων, σαφήνεια επιχειρημάτων) .
·         Η γλώσσα της μετάφρασης, εμπλουτισμένη με λέξεις της ελληνικής δημοτικής του 19ου αι, κατορθώνει να αποδώσει με επιτυχία το ύφος του ομιλητή, καθώς διαθέτει ποιητικότητα, μουσικότητα και παραστατικότητα.
  • Ειρωνεία: Στο κείμενο υπάρχει μια λεπτή ειρωνεία: για παράδειγμα η ειρωνική χρήση της λέξης ‘άγριοι’: «Όμως μπορεί, επειδή, καταπώς είπα, είμαι άγριος και δεν καταλαβαίνω, μπορεί μονάχα για τον λόγο αυτό ο σαματάς (= ο θόρυβος) να ταράζει τα αυτιά μου.





Δεν υπάρχουν σχόλια:

Δημοσίευση σχολίου